أي من يعقل وما ( 1 ) لا ( 2 ) يعقل ، نحو أي عبيدي جاءك أحسن إليه ( 3 ) ، وأي الأشياء أردت أعطيتكه ( 4 ) . وأين في المكان ( 5 ) نحو ( 6 ) أين ما ( 7 ) تكن أكن ( 8 ) معك ( 9 ) . ومتى في الزمان ، نحو متى شئت جئتك ( 10 ) . وما في الاستفهام ، نحو ما عندك ؟ ( 11 ) .

--> ( 1 ) في " ب " ومن . ( 2 ) في " ه‍ " لم . ( 3 ) هذا مثال لأي الشرطية . ( 4 ) هذا مثال لأي الموصولة ، ومثال أي الاستفهامية هو أيَّ الطلاب أمتحن ؟ . ( 5 ) في " ب " للمكان . ( 6 ) ليست في " ب " . ( 7 ) ليست في " أ ، ب ، ج " . ( 8 ) ورد في " ب " أكون . ( 9 ) انظر البرهان 1 / 323 ، التلخيص 2 / 15 ، الإحكام 2 / 198 ، أصول السرخسي 1 / 157 ، المعتمد 1 / 206 ، المحصول 1 / 2 / 518 ، البحر المحيط 3 / 81 ، المسودة ص 101 ، شرح الكوكب المنير 3 / 121 . ( 10 ) انظر البرهان 1 / 323 ، التلخيص 2 / 15 ، المنخول ص 140 ، شرح المحلي على جمع الجوامع 1 / 409 ، المحصول 1 / 2 / 518 ، الإحكام 2 / 198 ، أصول السرخسي 1 / 157 ، شرح الكوكب المنير 3 / 121 ، التحقيقات ص 241 ، تلقيح الفهوم ص 351 . ( 11 ) ذكر المصنف سابقاً أن ما لغير العاقل ، وهنا ذكر أنها تكون عامةً في الاستفهام والجزاء أو الخبر ، كما في إحدى نسخ الورقات كما أشار إليه الشارح ، انظر الإحكام 2 / 198 ، أصول السرخسي 1 / 156 ، الأنجم الزاهرات ص 141 ، المحصول 1 / 2 / 517 ، المعتمد 1 / 206 ، التحقيقات ص 241 .